佛在罗阅耆耆阇崛山中，月十五日说戒。时 阿难长跪白佛言：“今佛为一切救，开化五道 童曚盲冥者，使脱恶道。佛般泥洹後，留舍利、 十二部经于世间，当令诸弟子持佛威神，传 佛经戒，开度人民，授其戒法，使人供养，是 为如佛无异。”

佛言：“若有人从我弟子受戒， 而有还嫉妒其师者，是人当从恶道中来。”

阿 难问佛：“何谓恶道？”

佛语阿难：“过去佛时，有 猘狗还啮其主；前佛慈哀，咒愿猘狗，猘狗 见佛威神即欢喜，是狗今在泥犁中罪未毕。 佛般泥洹後罪毕，用前欢喜故，更生入人道 中，从我弟子受戒，正当从作猘狗时主受 戒，狗有宿识故，还啮大家。”佛言：“若有人，从 师受戒，还诽谤说师恶者，言非我行者，如是 为如猘狗还啮其主；诽谤道师恶者，宿命本 是狗也。”

阿难问佛：“狗罪毕，入人道，何以故复 还啮故大家耶？”

佛语阿难：“是狗得入人道，持 佛戒法，有所教授，贪利供养，愚痴不解，便 行谤说师，故堕五逆恶处。”佛语阿难：“谛听！ 佛当具为汝说之。”

阿难言：“诺！受教。”

佛言：“有 人持佛法戒行，教人事佛，令入泥犁中者。”

阿 难惊起，长跪问佛：“云何教人当令得佛道，何 故更入泥犁中？”

佛语阿难：“汝信佛语不？”

阿 难言：“信佛语。”

佛言：“汝信佛语，何故闻人受 戒当入泥犁中惊为？若人不入泥犁，佛语为 妄？”

阿难更起作礼，头面著地，绕佛三迊，还接 佛足，长跪问佛：“阿难不解，未知人根。愿佛 解之，教人入泥犁意。”

佛语阿难：“後末世时， 有弟子作师，惰懒不能勤学，无有智慧；贪 秽，欲得人供养钱财、穀帛，持用自活；不精 佛法，阿谀随人；见人贪杀，不与杀戒；见人 嗜酒，不断酒，多少可饮；人行授人戒法，言 多少当得钱物作福，但欲得人物，是为卖戒， 令人方更有慢⸺不精戒者，便犯众粗杀生。如 是教者，持人著泥犁中。用负佛明教故，令护 佛道神得其短，便为恶鬼所病，罪重或能至 死，偿罪即入泥犁中。”

阿难问佛：“新发意者， 偶値恶师，不晓了，谓法当尔；至使信受其 言，愚痴不解故。”阿难问佛：“更见明师，为可 复重受戒不？”

佛语阿难：“于我法中旷大，极 可得悔更自湔洗。初发意时，心常曚冥，为 恶师所误，实自不知；更行受戒，始为入法。 不知不晓时，非佛弟子，是为世间小善人 耳，无大功德。”

阿难闻佛所说，欢喜作礼。